De donde proviene la raza negra

Actores afroamericanos

En la edición del 30 de abril al 6 de mayo del periódico Asaval-Dasavali, el arcipreste Davit Isakadze afirmó que, según la Biblia, la raza negra tiene su origen en Cam, un hijo de Noé, cuya piel negra fue el castigo por una fechoría concreta. La afirmación de que la piel negra es una especie de “castigo” también fue promovida por el sacerdote Teodeore Gignadze en 2011, quien, al igual que Davit Isakadze, dijo que la piel negra es el resultado de los pecados y guarda relación con los “hamitas”.

“El pecado daña al ser humano, su naturaleza y provoca algunos cambios. Desde el punto de vista médico, estos cambios no se manifiestan desde el interior, pero tienen cierto impacto en los humanos. Jamón cometió un pecado muy grave y tuvo alguna repercusión, si la memoria no me falla, de ahí surgieron las personas de piel negra. Así, el estado interno de los humanos influye en el externo”.

Las acusaciones racistas de los siervos religiosos sobre la relación entre el color de la piel y el castigo bíblico son infundadas. El Antiguo Testamento no dice que la piel negra fuera un castigo para Cam, el hijo de Noé. Además, Noé maldijo a Canaán, no a Cam.

Nombres afroamericanos

Las protestas de Black Lives Matter (Las vidas negras importan) han abierto conversaciones sobre la historia de los privilegios, el racismo y las experiencias e identidades vividas por las personas negras en Estados Unidos. Ahora, la distinción entre “negro” y “afroamericano” se ha convertido en una conversación destacada en las redes sociales.

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Mucha gente suele optar por “afroamericano” por un deseo de corrección política o de cortesía. Los dos términos suelen utilizarse indistintamente, pero no siempre es así, y es importante entender los matices cuando se habla de raza tanto en Estados Unidos como a escala mundial: “Hay personas negras en todos los continentes que están en todo el mundo”, explica la profesora Celeste Watkins-Hayes, catedrática de estudios afroamericanos en la Universidad Northwestern. “Lo afroamericano es específico de una nación. Normalmente hablamos de personas negras nacidas en Estados Unidos”.

Lo que esto significa es que, durante mucho tiempo en la historia de nuestro país, las personas negras eran probablemente descendientes directos de africanos esclavizados. Watkins-Hayes describió la adopción del término afroamericano como un “movimiento muy deliberado por parte de las comunidades negras para significar nuestra americanidad, pero también esta herencia africana”.

Diferencia entre afroamericano y africano

Estudiar la historia de Estados Unidos suele ser un ejercicio de aprendizaje de verdades parciales y fábulas patrióticas. Los libros de texto y los planes de estudio de todo el país siguen centrándose en la experiencia de los blancos, y los negros suelen estar en cuarentena con una breve sección sobre la esclavitud y citas de Martin Luther King Jr. Muchos salen de su clase de historia en el instituto -y del mundo- con una grave falta de comprensión de la historia y la perspectiva de los negros en Estados Unidos.

Pero muchos también tenían dinero. Los esclavizados participaban activamente en la economía de mercado informal y formal. Ahorraban el dinero que ganaban con el exceso de trabajo, alquilándose a sí mismos y a través de actividades económicas independientes con bancos, comerciantes locales y sus esclavizadores. Elizabeth Keckley, una hábil costurera cuyos vestidos para la esposa de Abraham Lincoln se exponen en los museos del Smithsonian, mantenía a toda la familia de su esclavizador y aún así ganaba lo suficiente para pagar su libertad.

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Las mujeres libres y esclavizadas dominaban los mercados locales, incluso en Savannah y Charleston, y controlaban las redes que atravesaban el campo. Garantizaban el suministro de frutas, verduras y huevos frescos para los mercados, así como un flujo constante de dinero para los esclavizados. Los blancos describían a estas mujeres como “sueltas” y “desordenadas” para criticar sus acciones como un comportamiento inaceptable para las mujeres, pero los blancos de todas las clases dependían de ellas para sobrevivir.

Afroamericano

Por ejemplo:    Por ejemplo, la “infancia” es una construcción social. Todos los seres humanos comienzan su vida siendo jóvenes. Sin embargo, la idea de que los más jóvenes, definidos por un periodo de tiempo específico, deben tener acceso a juguetes, parques infantiles y cajas de zumo, es una creación de nuestra sociedad estadounidense. La naturaleza determinó que todos los seres humanos serían jóvenes antes de madurar. Sin embargo, la naturaleza no especificó cómo deben tratar los mayores a los jóvenes durante esta etapa de la vida. Nuestras ideas sobre cómo criar a los niños son creencias decididas y compartidas por la comunidad social.

“Esclavos esperando para la venta, Richmond, Virginia, 1861”, Fuente: Slavery Images: A Visual Record of the African Slave Trade and Slave Life in the Early African Diaspora, Slaveryimages.org. Con licencia CC BY-NC 4.0.

El indenture era un medio para que las personas, principalmente inglesas e irlandesas, que no podían permitirse un pasaje a las colonias británicas, firmaran un contrato de trabajo.    Vendían su mano de obra por un plazo, generalmente de 4 a 7 años. Una vez finalizado el contrato, la persona recibía tierras para comenzar su vida.

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