Qué es un marrano

Conversos

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Los marranos eran judíos españoles y portugueses que vivían en la Península Ibérica y que se convirtieron o fueron obligados a convertirse al cristianismo durante la Edad Media, aunque siguieron practicando el judaísmo en secreto.

El término se refiere específicamente a la acusación de criptojudaísmo, mientras que el término converso se utilizaba para la población más amplia de judíos convertidos al catolicismo, tanto si seguían practicando los ritos judíos en secreto como si no. A los conversos del judaísmo o del islam se les denominaba con el término más amplio de “cristianos nuevos”.

El término marrano se utilizó posteriormente en 1492 con el Decreto de la Alhambra de Castilla, que prohibía la práctica del judaísmo en España y exigía a todos los judíos restantes que se convirtieran o se marcharan, bajo la premisa de que “si no son buenos cristianos, lo serán sus descendientes”.

Marrano colombia

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Los marranos eran judíos españoles y portugueses que vivían en la Península Ibérica y que se convirtieron o fueron obligados a convertirse al cristianismo durante la Edad Media, aunque siguieron practicando el judaísmo en secreto.

El término se refiere específicamente a la acusación de criptojudaísmo, mientras que el término converso se utilizaba para la población más amplia de judíos convertidos al catolicismo, tanto si seguían practicando los ritos judíos en secreto como si no. A los conversos del judaísmo o del islam se les denominaba con el término más amplio de “cristianos nuevos”.

El término marrano se utilizó posteriormente en 1492 con el Decreto de la Alhambra de Castilla, que prohibía la práctica del judaísmo en España y exigía a todos los judíos restantes que se convirtieran o se marcharan, bajo la premisa de que “si no son buenos cristianos, lo serán sus descendientes”.

La inquisición española

La conversión forzada de un cuarto de millón de judíos en España fue, en términos espirituales, un Holocausto nunca igualado en el largo exilio del pueblo judío. Incluso en las peores circunstancias de asimilación nunca se igualó la finalidad de la conversión.

En el centro de la tragedia estaban los marranos. Eran judíos que se habían convertido oficialmente al cristianismo, pero que se veían a sí mismos como judíos y practicaban el judaísmo en secreto tanto como podían. La mayoría de los marranos nunca salieron de España y se convirtieron en cristianos de pleno derecho en 50-60 años. Aunque las costumbres judías se conservaron en los hogares marranos, a veces incluso durante siglos -por ejemplo, encender velas el viernes por la noche o comer pan ácimo con la llegada de la primavera-, las generaciones posteriores no las trataron más que como una misteriosa tradición familiar. En cuanto a la religión, eran católicos.

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Cuando la orden de expulsión en España entró en vigor en 1492, muchos judíos huyeron a través de la frontera hacia Portugal. Pero cinco años después fueron expulsados de Portugal. Ese decreto fue probablemente aún más perjudicial para ellos que el decreto original de expulsión de España porque indicaba que esta vez la sociedad Inquisición-Iglesia-Cristiana era mucho más seria que todo lo anterior.

Cerdo marrano

Converso, marrano, cristiano nuevo, católico, criptojudío: estos títulos, entre otros, se aplican de forma intermitente a los hombres y mujeres de la España y el Portugal de los siglos XV-XVII cuyas identidades oscilaban entre el judío y el cristiano. En la mayoría de los casos, se pueden utilizar múltiples etiquetas para describir a los mismos individuos, porque los límites entre sus identidades eran porosos. Tanto para los observadores contemporáneos como para los historiadores modernos, la etiqueta utilizada revela más sobre el etiquetador que sobre el fenómeno descrito.

Durante la mayor parte de la Edad Media, el control de la Península Ibérica (la entidad geográfica que comprende la actual España y Portugal) alternó entre manos musulmanas y cristianas. A veces esto significaba una sociedad más tolerante, de la que los judíos se beneficiaban en la misma medida. Sin embargo, en el siglo XIV, cuando la Reconquista cristiana de España estaba en pleno apogeo, el espíritu de cruzada impregnaba la mayoría de los niveles de la sociedad. Junto con el miedo y la desolación de la peste negra a mediados del siglo XIV, el ambiente era propicio para el sentimiento antijudío.